☄︎ The Possible Intents of Israel’s Bombware Attacks
☄︎ عن أهداف اسرائيل المحتملة في تفجير الأجهزة اللاسلكيّة في لبنان
Published
Contributors
للغة العربية ↙️↙️↙️
Around 3000 injured, 37 martyred and at least 400 in critical conditions in Lebanon from the IOF Pager Attack of September 18th 2024. Our hearts go out in grief and infinite rage towards the innumerable victims of these tampered explosions. We cannot succumb to loss, despair and techno-paranoia. This brief analyzes the possible psycho-social, military and techno-political intents of Israel’s wireless hardware attack with recommendations on how we can collectively resist them.
Possible intents:
🟪 To murder and incapacitate resistance fighters and the people of Lebanon. Israel literally wants to see us dismembered and vanishing into non-existence. To counter that, we need to amplify honouring life in our anti-genocidal spirit and honour both our political rage and grief.
🟪 To locate and map out the spread of members of the resistance while collating information about resistance fighters and their subordinate groups working within communication, security and logistics. We need to be playful and multiple with cryptography, steganography and our interconnectedness. We cannot rely on pre-made or one communication system and infrastructure, and let us not swiftly conclude that this has been the case. Since many pagers also imploded with hospital staff, we can confirm that Israel data collation method is very flawed, sinister and collectively deadly! It is simply genocidal by design and we are a people that refuse and resist genocide!
🟪 To target and overwhelm the health infrastructure, possibly in preparation for bigger terrorist operations that disconnected guerrilla fighters and caretakers, “won’t”(only within its reductionist, colonial mindset) be able to respond to . While the Zionist entity literally incapicitates bodies, it would be also wishing to incapacitate planned operations and disrupt the flow of communication channels Let us strengthen each other’s hearts and collectively support the health system even as non-health workers, so we can preserve it.We can do so through a myriad of ways; through donating blood, through supporting with transporting the injured and providing for food or babysitting their families. We can also be mindful of traffic around hospitals and support with regulating traffic. We can provide emotional support, as well as, prepare info sheets for emergency response and lists of health contacts.
Let us always act with care and become further connected and unruly, without divisive distinctions.
🟪 To terrorize the people of Lebanon while doxxing and impairing the work of resistance fighters and creating a very non-generative, divisive and dangerous false chasm between “fighter” and “civilian”. If we delve into this distinction, we realize that it is an artificial dichotomy made by colonial entities. There is no great disparity “fighter” and “non-fighter” in anti-colonial resistance movements. We all need to resist, and we do so in our own scales and spheres while caring and honoring each other through interdependent relations. Guerrilla fighting teaches us that resistance is an act of love, and monodirectional resistance is a form of resistance that is quite weak and vulnerable against more technologically advanced attacks. To counter that, we need to unite beyond difference while nurturing a very deep political sense of discernment that does not absolve parallel systems of oppression but understands and garners well the transformative power of a shared, collective political focus.
🟪 To induce panic and desensitization in the families of the fighters, families of the injured and all people, so that the practice of resistance is rendered fatal, abject and futile. While panic and desensitisation are seemingly anti-thetical emotional states, they are not. They can come hand in hand, effecting people differently or consecutively following one another. We need to identify these emotional reactions in ourselves and in one another, so we can encourage each other’s hearts and provide the communal solace that we all infinitely need to continue standing our ground.
🟪 To lay the blame on resistance fighters as opposed to nurture empathy with them and see how the Palestinian Genocide is a collective assault that we cannot but prioritise in our lives. Lebanon cannot be free while Palestine is under occupation, and resistance is a trans-generational form of love that transcends all known claims and divisions. Let us keep this in our hearts and remember it at every moment. We are all the resistance as long as we don’t succumb to genocidal despair and complicity. Despair literally has the power to kill a people.
🟪 To techno-traumatize the people of Lebanon while instilling collective paranoia and reinforcing the ziopropagated myth that Israel knows and sees everything. We can counter that by observing how we are reacting towards technology, our phones, computers, bleepers, etc.. and recognising that these feelings are valid through giving them space and talking about them with our community, all while honouring investigative research and prioritising the importance of demystifying to the public with scientific, techno-political and historical precisions how this attack was carried. In order to collectively counter this techno-traumatization, it’s important to refuse, at all times, naive and misleading “techno-solutionist” discourse and “tool-centric” approaches in technology. Technology can always have a dual use, and so far, our technological production is heavily militarized and extractivist. We need to prioritize demilitarize technologing and building independent communication challenges. As a first, feasible step, we might all need to put extra collective and individual efforts towards creative ways to cherish collective safety, digital security and digital hygiene and turn that into a habit.
🟪 To seem like a technologically supreme and omniscient techno-power in the eyes of the world while testing on our bodies and environment one of the most atrocious methods of collective targeting we have ever witnessed. Let us not fall trap into this scenario that garners a lot of surveillance capital to Israel. The truth is that Israel is experimenting with the people of Lebanon and Palestine and doesn’t really know all that it claims it does or doesn’t. Israel cannot be trusted with information. Let us remember that Isalie is a coward entity that hides behind “artificial intelligence” systems to cater for unaccountability and automate genocide. There are thousands of people behind these operations and there is no honourable value for masquerading one’s own untreated trauma and inferiority complex behind computational “decision making” methods. To counter that, it is important that we collectively investigate and disseminate the architecture of such horrid attack, so it is not sold for replication, but never repeated.
Let us keep in mind that there could be other specific goals behind these operations that we are not yet aware of. Yet what we know for certain is that no nightmare is greater to Israel than strengthening our innate interconnectedness and caring for one another.
The border between us in Lebanon and in Palestine is null. This is how liberation begins.
حوالي ٣٠٠٠ جريح و٣٧ شهيد وما لا يقل عن ٤٠٠ في حالة حرجة في لبنان من جراء هجوم جهاز النداء الإسرائيلي في ١٨ أيلول ٢٠٢٤. قلوبنا تنفطر حزناً وغضباً تجاه الكم الذي لا يحصى من
الضحايا لهذه التفجير الإرهابي المعين. لا يمكننا أن نستسلم للخسارة واليأس والهلع التقني. نحلل في هذا الموجز النوايا النفسية الاجتماعية والعسكرية والتكنو-سياسية المحتملة للهجوم الذي شنته إسرائيل على الأجهزة اللاسلكية المفخّخة، بالإضافة الى توصيات حول كيفية مقاومتها بشكل جماعي.
قتل وتعطيل المقاومين والشعب اللبناني. من غايات اسرائيل أن ترانا ممزقين ومختفيين إلى العدم. لتصدي لذلك، نحن بحاجة إلى تعزيز وتكريم الحياة بأرواحنا المناهضة للإبادة الجماعية وكما تكريم غضبنا السياسي ورثائنا الثائر.
تحديد أعضاء المقاومة الحزبية ورسم خريطة انتشار وتموقع الأعضاء مع جمع المعلومات حول داعمي المقاومة والمجموعات التابعة لهم، والتي تعمل في مجال الاتصالات والأمن والخدمات اللوجستية. علينا أن نكون مرنين ومتعددين في التعامل مع التشفير والتعمية وترابطنا ما بين بعضنا. ولا يمكننا أن نعتمد على نظام اتصالات وبنية أساسية واحدة أو جاهزة التصميم،ولا ينبغي لنا أن نستنتج على الفور أن هكذا كان الوضع في هندسة تواصل المقاومة الحزبية. وبما أن العديد من أجهزة النداء انفجرت أيضًا مع موظفي المستشفى، فيمكننا أن نؤكد أن طريقة جمع البيانات التي تستخدمها إسرائيل معيبة للغاية وشريرة ومميتة بشكل جماعي! إنها ببساطة إبادة جماعية من حيث التصميم ونحن شعب يرفض ويقاوم الإبادة الجماعية!
استهداف البنية التحتية الصحية وإغراقها، ربما استعدادًا لعمليات إرهابية أكبر حجمًا تجعل من الفئة المفصولة من المقاتلين غير التقليديين والأوصياء، “غير” (فقط ضمن عقليتهم الاستعمارية الاختزالية) قادرين على الاستجابة. في حين يشلّ فيه الكيان الصهيوني الأجساد حرفياً، قد يودّ أيضاً أن يعطّل العمليات المخطط لها وتشتيت قنوات الاتصال لشل القدرة على الاستجابة الطارئة. فلنعمل على تقوية قلوب بعضنا البعض، وندعم بشكل جماعي النظام الصحي حتى كعاملين غير صحيين،كي نتمكن من الحفاظ عليه وتسهيل المداواة والشفاء. ويمكننا أن ندعم في هذا النطاق من خلال طرق عديدة؛ من خلال التبرّع بالدم، أو من خلال تقديم الدعم في نقل المصابين وتوفير الطعام أو الرعاية لأسرهم. يمكننا أيضًا أن نكون على دراية بحركة المرور حول المستشفيات ونقدم الدعم من خلال تنظيم حركة السير. يمكننا أيضاً أن نقدّم الدعم العاطفي، كما إعداد قوائم تحتوي على معلومات حول الاستجابة للطوارئ وارقام المستشفيات والكدرات الطبية.
فلنتصرف دائمًا بحذر يجمعه المحبّة ولنصبح أكثر ارتباطًا وتمردًا، ونحن نحافظ علو حسٍّ سياسي عميق بمقدوره أن ينقد سياسياً دون أن يفصل ويتناسى عن جماعيتنا الخارجة عن التصنيف.
ترهيب شعب لبنان مع التشهير بعمل مقاتلي المقاومة وإضعافه وخلق ثغرة زائفة غير منتجة وخطيرة بين “المقاتل” و”المدني”. فعندما نتعمق في هذا التمييز، ندرك أن هذه ثنائية مصطنعة في بيئتنا، ترويها وتروّجها الكيانات الاستعمارية. لايوجد تباين كبير بين “المقاتل” و”غير المقاتل” في حركات المقاومة المناهضة للاستعمار. علينا جميعًا أن نقاوم، ونحن نفعل ذلك في نطاقنا ومجالنا الخاص، في اهتمامنا ببعضنا البعض واحترامنا بعضنا البعض من خلال العلاقات المتبادلة والقائمة على العناية المشتركة. تعلمنا المقاتلة الخارجة عن مؤسسات التعسكر أن المقاومة هي فعل من أفعال الحب. ولا يمكن للمقاومة الهشة أي الأحادية الاتجاه أن تواجه الهجمات الأكثر تقدمًا من الناحية التقنية. أمّا لمواجهة هجمات كهذه، فنحن بحاجة إلى التآلف فوق الاختلافات مع تعزيز الشعور السياسي التمييزي العميق الذي لا يعفي أنظمة موازية من القمع، بل يفهم ويستوعب جيدًا القوة التحويلية للثبات السياسي الجماعي المشترك.
إثارة الذعر والهلع لدى عائلات المقاتلين وعائلات الجرحى وجميع الناس، بحيث تظهر ممارسة المقاومة بهيئة قاتلة وبائسة وغير مؤثرة. في حين أن الذعر وال”تمسحة” هما حالتان عاطفيتان متناقضتان ظاهريًا، إلا أنهما في الواقع ليسا كذلك. فقد تترافقان معًا، فتؤثّران في الناس بشكل مختلف أو متتابع. نحن بحاجة إلى تحديد هذه التفاعلات العاطفية في أنفسنا وفي بعضنا البعض، حتى نتمكن من تشجيع قلوب بعضنا البعض وتوفير السلوان الجماعي من أجل مواصلة التصدّي وحفاظ على التركيز السياسي.
القاء اللوم على المقاومين عوضاً عن تعزيز التعاطف وتوسيع المقاومة ورؤية كيف أن الإبادة الجماعية الفلسطينية هي اعتداء جماعي لا يمكننا إلا أن نعطيها الأولوية في حياتنا. لا يمكن للبنان أن يتحرر بينما فلسطين تحت الاحتلال، والمقاومة هي شكل من أشكال الحب العابر للأجيال والذي يتجاوز كل المطالبات والانقسامات المعروفة. لنحتفظ بهذا في قلوبنا ونتذكره في كل لحظة. نحن جميعًا مقاومات ومقاومون ما دمنا لا نستسلم لليأس الإبادي والتواطؤ.
ترهيب الناس تكنولوجياً من خلال غرس الهوس الجماعي وتعزيز الأساطير الصهيونية التكنو-سياسية من خلال التفجير الذاتي للبراهن والمتفجرات الحاوية. ويمكننا مواجهة ذلك من خلال مراقبة كيفية تفاعلنا مع التكنولوجيا وهواتفنا، وحواسيبنا،وأجهزة الإنذار، وما إلى ذلك.. والاعتراف بأن هذه المشاعر واردة وطبيعية من خلال إعطائها المساحة الضرورية وتعزيز التحدث عنها مع مجتمعاتنا من أجل معالجتها وعدم الانغماس بها. بالتوازي، من الضرورة أن نعزز ونشجع البحث الاستقصائي من أجل الكشف عن تعتيم العملية في الحيز العام، ومن خلال أساليب بحثية قائمة على الدقة العلمية والتقنية والتاريخية حول كيفية تنفيذ هذا الهجوم وماهية ابعاده التكنو-سياسية والصحية. ولكي نتمكن من مواجهة هذه الصدمة التكنولوجية بشكل جماعي، فمن المهم أن نرفض في كل الأوقات الخطاب الساذج والمضلل الذي يعتمد على “الحلول التكنولوجية” والنهج المبسط وغير النقدي “المركز على الأدوات فقط” في التعامل مع التكنولوجيا. للتكنولوجيا استخدامات مزدوجة، وحتى الآن، لم تنجح أي من هذه الأساليب العسكرية في تحقيق أهدافها بطريقة تامة كما تحب أن تظهر. فلنتذكر في كل لحظة كيف إنتاجنا التكنولوجي الآني معسكر للغاية ومعتمداً على الاستخراج والتعتيم. ونحن بحاجة إلى إعطاء الأولوية لفك الاقتصاد العسكري عن التكنولوجيا وبناء قنوات اتصال مستقلة ومشفرة بطرق مفتوحة ومشفرة. وكخطوة أولى قابلة للتنفيذ، قد نحتاج جميعًا إلى بذل جهود جماعية وفردية إضافية من ايجاد طرق إبداعية لتعزيز السلامة الجماعية والأمن الرقمي والنظافة الرقمية وتحويل ذلك إلى عادة يومية.
اظهار الاستخبارات الإسرائيلية كقوى تكنولوجية عليا من مقدورها أن “تترقب كل شيء” من دون محاسبة وبث هذه الصورة محلياً وعالمياً بينما تجرّب في أجسادنا وبيئتنا إحدى أبشع وأردأ أساليب الاستهداف الجماعي التي قد شهدناها حتى الآن في تاريخنا البشري. لا ينبغي لنا أن نقع في كمين هذه الصورة الشائبة الذي تجمع اسرائيل من خلاله قدراً كبيراً من الرأس مال الرقابي. والحقيقة أن اسرائيل قائمة على التكذيب والتجهيل والسرقة. رأينا مراراً كيف أنها غالباً لا تعلم حقاً بكل ما تدعي أنها تعرفه أو لا تعرفه. لا يمكن الوثوق باسرائيل في مجالات المعرفة والمعلومات والشهادة. لنتذكر أن اسرائيل كيان جبان يختبئ وراء أنظمة “الذكاء الاصطناعي” لتلبية عدم المساءلة وأتمتة الإبادة الجماعية. هناك الآلاف من الناس وراء هذه العمليات، ولا قيمة مشرّفة لإخفاء التروما المتفشية وعقدة النقص خلف أساليب “اتخاذ القرار” الحسابية. وللتغلب على ذلك، من المهم أن نقوم بشكل جماعي بالتحقيق في بنية هذا الهجوم الرهيب ونشرها، حتى لا يتم بيعه أو تكراره أبدًا.
فلنضع دائماً في عين الاعتبار أنه قد تكون هناك أهداف محددة أخرى وراء هذه العمليات لا ندركها حتى الآن. ومع ذلك، مانعرفه على وجه اليقين هو أنه لا يوجد كابوس أعظم بالنسبة للمنظومة الصهيونية من تعزيز الترابط الفطري بيننا والاهتمام ببعضنا البعض.
الحدود بيننا في لبنان وفلسطين معدومة، وحتى لو خسرنا عيوننا، ها نحن ما زلنا نرى طريق التحرير